В этом убедились корреспонденты «Казанских ведомостей», ставшие свидетелями грандиозного национального праздника.- Сабан - это плуг, пахать значит, копать, андестенд? - имитируя процесс копания лопатой, спрашивает смешливая девчушка в русском кокошнике у спортсмена из Италии. - Потом сеют (делает размашистый жест рукой. - Р.М.). Потом начинается праздник - это туй. Понятно?- Си, си, - смеется итальянец и, наверняка ничего не поняв, жмет собеседнице руку.Ясно одно - он с товарищами попал на впечатляющее и очень увлекательное действо.То, что к Сабантую в этом году готовились особенно тщательно, понимаешь, едва подъехав к праздничной площадке. Издалека видны крыши деревенских домиков, выстроенных за несколько недель среди березовой рощи. Пройдя через рамку металлоискателя (безопасность прежде всего), тут же попадаешь в многокрасочный и многоголосый водоворот праздника. Вдоль широкой улицы выросли русские, татарские, мордовские, чувашские подворья.Около десяти районов Татарстана представили свой край народными промыслами, костюмами, песнями и плясками.Кукморские мастера валяльных дел рассказывают о своем товаре ребятам из Италии, присмотревшим сувенирные мини-валеночки, даже не зная языка.- Все просто, - улыбаясь, объясняют продавцы Лилия и Дания. - Они пальцами показывают: что это? А мы показываем рожки и бекаем, мол, из овцы. Показываем образцы шерсти. По главной улице гостям спокойно пройти не дают. Девушки-плясуньи выхватывают из толпы кого захотят. А те не больно-то и сопротивляются. Лихо пускаются в татарские и русские плясовые, кружатся в хороводе, зажигают под модный гангам стайл.
Казанский Сабантуй стал продолжением Универсиады
Сабантуй-2013 в Казани стал самым спортивным и самым международным за все годы его проведения.