Например, египтяне бальзамировали тела умерших, заворачивали их в тонкую ткань и хоронили в специально отведенных местах, а особо знатных — даже в сооруженных для этого величественных пирамидах. Жители воинственного и могучего Древнего Рима омывали тело умершего холодной водой, намащивали его и сжигали на специально устроенном для этого костре. Когда пламя совершенно угасало, собирали пепел от тела, кропили его вином и молоком и помещали со слезами и духами в погребальную урну.
Как проходят похороны православного верующего
Для христиан смерть — не конец всему, а переход к вечной жизни. Поэтому похороны — не тяжелое прощание с человеком, которого больше никогда не будет, а проводы в иной мир, который ждет верующего после смерти. И главное здесь для родных и близких ушедшего — молитва о душе почившего.
Если он умер дома и есть такая возможность, тело его омывают водой с чтением молитвы «Трисвятое». Затем читают «Последование по исходе души от тела» и Псалтирь с прибавлением молитв об усопших. Если человек умер вне дома — в больнице или еще где-то, после чего его тело оказалось сразу в морге, можно читать молитвы дома.
Отпевание и погребение принято совершать на третий день после смерти. При этом первым днем считается сам день смерти, независимо от времени кончины. Для отпевания тело желательно привезти в храм, где священник совершит над ним заупокойный богослужебный чин — специальные молитвы. И после этих необходимых действий гроб с телом христианина опускают в могилу.
После погребения принято устраивать поминки. Но это уже не церковная традиция, а наша человеческая потребность собраться вместе и помянуть близкого человека добрым словом. При этом важно помнить, что поминки должны проходить тихо и благоговейно.
Как похоронить правоверного мусульманина
Похоронные обряды описаны в Сунне пророка Мухаммада. После того как врач засвидетельствовал смерть, покойному закрывают глаза, разминают и вытягивают руки и ноги, подвязывают тканью нижнюю челюсть. После смерти мусульманина желательно поспешить с выполнением четырех действий: омыть его тело, обернуть тело в саван, совершить за усопшего заупокойную молитву и предать его земле.
По исламской традиции мусульманин должен быть похоронен до захода солнца в день кончины. В случае, когда смерть пришла ночью, допускается хоронить на следующий день.
Правоверных хоронят на мусульманском кладбище или специально выделенном участке других погостов. Категорически недопустимо кремировать тела тех, кто верит в Аллаха.
Мусульман хоронят без гроба. Умершего на специальных носилках несут к могиле. Приглашенный имам начинает чтение поминальной молитвы. Без произнесения этой молитвы погребение не признают состоявшимся. После моления покойника снимают с носилок и укладывают в могилу, вырытую особым образом. Все присутствующие бросают по горсти земли, затем могилу закапывают и насыпают невысокий холм, проливая на него немного воды. В голове покойного на его месте захоронения устанавливают табличку с именем умершего.
Похороны и траур у евреев
Целью традиционных иудейских траурных и похоронных обрядов является достойное почтение памяти умершего и утешение скорбящих.
Закон Торы предписывает хоронить усопшего как можно быстрее. Покойника предают земле в день его смерти или на следующий день, если он умер вечером. Промедление в проведении похоронных обрядов считается оскорблением Всевышнего, поскольку человек создан по его образу. Пока человек не погребен, его душа не может предстать перед Всевышним и получить от него предназначенное для нее добро.
Еврейская культура запрещает хоронить в субботу или праздничный день. В таком случае погребение осуществляют ночью с субботы на воскресенье или сразу после праздника.
Еврейские традиции запрещают осуществлять вскрытие покойного, поскольку душа человека неразрывно связана с его телом, особенно сразу после смерти. Не разрешается без крайней необходимости разрушать человеческую форму, созданную по образу и подобию Всевышнего. Расчленение расценивается как бесчестье для покойника.
Кремация в еврейской культуре строго запрещена. Закон Торы предписывает хоронить умерших в земле. Всевышний сказал Адаму: «Ты прах земной и в прах возвратишься».
Некоторые еврейские авторитеты настолько негативно относятся к кремации, что настаивают на запрещении захоронения кремированных останков на еврейском кладбище. Оправданием для кремации не может быть даже необходимость переезда в Израиль на постоянное место жительства. Хотя некоторые все же кремируют родственников, чтобы забрать с собой урну и похоронить ее в Израиле.
Тело усопшего заворачивают в льняной саван белого цвета и предают земле. Кстати, традиция разных народов хоронить усопших в белой одежде очень древняя. Этот обычай словно говорит: мы все, люди разных сословий и достатка, становимся равными на пороге этого неведомого нам пока мира…