Главное действо развернулось у маленькой речки Баш-Лая (местные зовут ее просто Лая). Здесь, среди холмов и воды, словно в декорациях к древней легенде, выросли сцена, президиум для почетных гостей и разноцветное подворье.
Но главная точка притяжения была по ту сторону реки, куда можно попасть по мостикам. Там до сих пор растет 340-летняя ива, ровесница первых удмуртских поселенцев, пришедших в эти края около четырех веков назад. В ветвях дерева, говорят, обитает сам хозяин леса. Собственно, он - бородатый старец в лаптях и колпаке - и встречал гостей загадками: «Белый камень во рту тает - сладкое?», «Полна улица белого пуха, а в дом не занесешь?» Детские вопросы, но ответы на них открывали путь к настоящему волшебству. За правильную отгадку леший одаривал монеткой, которую можно было вставить в щель растрескавшейся коры старой ивы, загадав самое сокровенное желание. И оно непременно сбудется. Во всяком случае, высокие гости праздника так и сделали.
На берегу Лаи возвышается холм - священное место для удмуртов, где когда-то стояли их первые поселения.
Сегодня он пустует, поэтому и стал сердцем народных гуляний. Рядом - пруд, восстановленный специально к празднику. Именно здесь, на малой сцене, кипела главная борьба республиканских конкурсов «Удмурт чеберина» и «Удмурт батыр». Девушки и парни соревновались: первые - в красоте и разных умениях, вторые - в силе и ловкости.
На ярмарке и интерактивных площадках каждый мог прикоснуться к быту удмуртов - попробовать себя в собирательстве, охоте и рыбалке. Правда, одну из новых звезд праздника - бобра, который, по словам организаторов, внимательно наблюдал за каждой репетицией пролога, увидеть не удалось. Видимо, строитель плотин застенчив и не расположен к общению. Впрочем, живописная природа этого края - сама по себе достаточная причина, чтобы посетить это место.
Официальная часть началась, когда почетные гости - заместитель Председателя Госсовета РТ Юрий Камалтынов, глава Мамадышского района Вадим Никитин и президент всеудмуртской ассоциации «Удмурт кенеш» Андрей Ураськин - обошли всю ярмарку, попутно попробовав блюда национальной кухни и оценив подворье, и заняли места в президиуме. Кстати, им помогли надеть синие рубахи с красным узором, а главным акцентом стал кушак - символ-оберег, без которого немыслим ни один удмуртский наряд.
Представление открылось театрализованным действом «Ваньмыз ву бордын» («Все от воды»), буквально сотканным из отрывков местного фольклора. «Где вода встречает сухую землю, там рождается жизнь», - прозвучало за кадром. И на поле вышли женщины в народных костюмах, а впереди - девушка в синем платье, воплощение духа воды. Следом будто приплыли на древнем судне финно-угорские переселенцы, чтобы поселиться рядом с тюрками, жившими здесь испокон веков. Особый восторг зрителей вызвали мужские наряды - стилизованные сюртуки и шляпы.
«Гырон быдтон» часто сравнивают с Сабантуем, и не зря. Здесь также царит дух единения и радости. «Яркие цветы в венке многонациональной культуры республики» - так назвал национальные праздники Юрий Камалтынов, приветствуя собравшихся. Он напомнил, что у каждого народа Татарстана есть свой праздник: чувашский Уяв, марийский Семык, мордовский «Валда шинясь», татарский Сабантуй, русский «Каравон», и все они сплетаются в единый венок, которым гордится республика.
Финал получился традиционным: деревянная утка - главный атрибут праздника - была торжественно передана удмуртам из Агрызского района, которые уже готовятся принять «Гырон быдтон» в следующем году. Это будет юбилейный, 30-й праздник удмуртской культуры, который проводится в Татарстане.
