Не наш человек

Нашему человеку, какие прибыли не посули, если это противоречит его жизненным принципам, он пальцем о палец не ударит. Не будет - и все тут. И хоть кол ему на голове теши. На этом стояли, стоим и будем стоять, в этом наша самобытность и наш особый российский путь, это основа основ нашей жизни. Вот взять, к примеру, моих соседей - Марию Петровну и Семена Абрамовича.Марии Петровне, что живет на первом этаже в угловой двухкомнатной квартире, уже за шестьдесят. Есть у нее муж - дядя Юра, тихий алкоголик, неплохой в принципе человечек, сын-тунеядец и гипертонический криз от такого «богатства». Пенсии на жизнь, как водится, не хватает, так что для приработка торгует она на нашем базарчике семечками, орешками, сигаретами поштучно, карамельками там всякими, жвачками... Немного, конечно, выходит, но все лучше, чем ничего. Да что долго рассказывать, сами, поди, таких бабулек видели, и не раз. Семен Абрамович примерно того же возраста, что и баба Маша, а живет он на третьем этаже в однокомнатной. Фамилия у него явно неместная - без пол-литры не выговоришь. Да и внешность типичная, скажем прямо, выдает чуждого в наших краях. Всю жизнь проработал он часовщиком, сейчас на заслуженном отдыхе.Была у него жена, да умерла от рака, бедняжка, лет двадцать назад, а еще раз жениться он не стал - любил уж очень сильно свою Оленьку. Детей не дал им Господь, так что остался он один-одинешенек. Есть, правда, у него какие-то родственники в Израиле. Звали они и его в землю обетованную, но Семен Абрамович съездил, посмотрел и обратно вернулся: не понравилось. Знакомым даже сказал, что здесь его родина. Дескать, родился в России, здесь и умрет. Человек реалистичный и циничный сразу скажет: не может такого быть, не иначе, как есть у него тут свой шкурный, корыстный интерес. И будет прав. Думается все же, что на самом деле причина не такая возвышенная, а, как водится, вполне банальная и приземленная. Причем буквально приземленная. Если говорить совсем конкретно - грибы. Это его страсть. Действительно, ну где ему в Израиле грибы собирать?! Может, конечно, и растут они там, но разве можно тамошние облагороженные «природные зоны» (иначе и не скажешь) с нашими лесами сравнить! Между тем в жизни я не встречал такого любителя «тихой охоты». С утра до вечера готов Семен Абрамович за грибами шастать. И ведь что самое забавное: раздает их кому ни попадя - не нужны они ему в таком количестве. Ему сам процесс нравится.Соответственно собирать Семен Абрамович норовит не все что попадется. На какие-нибудь лисички или опята даже не смотрит. Ну неинтересно человеку прийти, «накосить» корзину грибов и обратно уйти. Если нет ничего другого, он, конечно, и их возьмет - не возвращаться же домой с пустыми руками. Но предпочитает все же грибы изысканные - рыжики или белые. А за ними, сами знаете, походить ого-го как приходится. Как на пенсию вышел, он даже избушку для этих целей себе приобрел в Корсе. Дрянь, конечно, домишко - крыша течет, печь дымит, но много ли ему надо?! Переночевать место есть - и ладно. Из-за этих-то грибов и начался весь сыр-бор.Баба Маша к Семену Абрамовичу всегда неплохо относилась, хотя в доме (что скрывать!) его и недолюбливают, говорят, высокомерный очень. Не иначе как потому, что он ко всем на «вы» обращается. И вот увидела она как-то, как Семен Абрамович с корзинкой из леса возвращается, да и ляпни в шутку: мол, тебе, сосед, продавать грибы надо, обогатишься.А тот, не поверите, в жизни своей не торговал и делать этого не умеет. Поэтому и предложил, тоже в шутку, товар на реализацию. Дескать, я грибы приношу, вы, Мария Петровна, их продаете, а прибыль пополам. А почему бы и нет, подумала баба Маша. Дело вроде выгодное, никаких вложений не требует, а килограмм боровиков сейчас как минимум пару сотен рублей стоит. Вот и считайте, сколько заработать можно. И согласилась. Так и стали они жить-поживать и добра наживать. Прямо как в сказке. Вечером Семен Абрамович в свою Корсу уедет, там переночует, с утречка грибочки соберет - места там все знает, пока другие охотники не нахлынули на электричке, да в обед бабе Маше две полные корзины и принесет. Та их продаст (у нее это хорошо получается), а вечером половину вырученных денег соседу отстегнет. И так далее, по кругу. Так сказать, полный производственный цикл. И всем хорошо, и все при деньгах. Дядя Юра даже с боярышника перешел на водку.Но недолго продолжалась идиллия. Закончилось все, почти как в сказке о золотой рыбке.Через неделю после начала совместных трудов Семен Абрамович на заработанные деньги себе ковер новый купил. Увидела Мария Петровна, как сосед покупку домой несет, ничего не сказала. Только пятнами почему-то пошла красными.А еще через неделю Семен Абрамович люстру новую приобрел. Увидела баба Маша на потолке в прихожей у соседа красоту писаную из стекла заморского - опять ничего не сказала. Только губы поджала, да так, что побелели они.А еще через две недели Семен Абрамович домой телевизор новый принес. Вот, говорит, скопил. И обидно вдруг стало Марии Петровне, аж в глазах потемнело. Как же так, думает, я целый день на базаре горбачусь, здоровье свое трачу, а у меня дома как не было ничего, так и нет - только муж-алкоголик да сын-тунеядец. А этот оглоед по лесам в свое удовольствие скачет да еще и телевизоры новые через меня покупает. Не буду больше его грибочками торговать. Не буду, и все тут.На следующий день Семен Абрамович новую партию товара привез, а баба Маша ему от ворот поворот: мол, не возьму - не продается товар. Как же так, удивляется сосед, вчера же две корзины на ура ушли. Но баба Маша - загадочная русская душа - как на своем стояла, так и стоит и ни в какую. Этим и закончился недолгий союз бабы Маши и Семена Абрамовича. Так и ушел он не солоно хлебавши. Даже не понял ничего. Чуждый он все-таки нам человек. Не наш. Непонятливый.